صيام يوم عاشوراء

الصيام عبادة عظيمة لها آثارها الجليلة، وهي لا تقتصر على الواجب كرمضان، بل تتعدى ذلك إلى المستحب والمندوب كصيام الاثنين والخميس، وثلاثة أيام من كل شهر، وصيام عاشوراء، وذلك حتى يبقى المؤمن على اتصال بمولاه من خلال هذا الباب العظيم، طمعاً في القرب منه، والفوز بمحبته ورضاه: (وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه).. رواه البخاري.
ونحن من خلال هذا المحور ندعو المسلمين إلى التسابق في الخيرات، وتحصيل الحسنات قبل الممات.
وصيام يوم عاشوراء أحد مجالات الطاعة، والقرب من الله، وسبيل إلى حمل الزاد إلى دار المعاد، ووسيلة لتكفير السيئات ورفع الدرجات.
فضلـــــــه:
صيام يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية، لقوله: صلى الله عليه وسلم قال: (...صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله).. رواه مسلم.

قال ابن حجر في الفتح: وظاهر أن صيام عرفة أفضل من صيام عاشوراء، وقد قيل: الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام، ويوم عرفة منسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلذلك كان أفضل.
مراتب صيامه:
فقد ثبت في صحيح مسلم عن ابن عباس - رضي الله عنهما- أنه قال: " حين صام رسول ‏الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا يا رسول الله: إنه يوم تعظمه ‏اليهود والنصارى! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا كان العام المقبل إن شاء ‏الله، صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفي رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم).. رواه مسلم، وعند الإمام أحمد في ‏المسند، والبيهقي في السنن عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صوموا يوم ‏عاشوراء وخالفوا فيه اليهود: صوموا قبله يوماً، وبعده يوماً) .
‏وعند الإمام أحمد أيضاً وابن خزيمة ( صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده ) كما عزاه ابن القيم ‏في زاد المعاد.
وعليه تكون مراتب صوم يوم عاشوراء ثلاثة وفق كلام الإمام ابن القيم في زاد المعاد:
1- أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم.
2- أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث.
3- إفراد العاشر وحده بالصوم.
وأما إفراد التاسع، فمن نقص ‏فهم الآثار، وعدم تتبع ألفاظها وطرقها، وهو بعيد من اللغة والشرع، والله الموفق للصواب.

حكم صيام يوم عاشوراء لو وافق يوم الجمعة، أو السبت:
لا بأس بصيام يوم عاشوراء وإن وافق الجمعة أوالسبت فالصوم المندوب إليه - شرعاً - لا يترك لموافقته يوماً يكره أن يفرد بالصيام لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه)... رواه مسلم، فدلّ الحديث على أن من اعتاد صياماً ثابتاً ثم وافق ذلك يوماً يكره الصيام فيه منفرداً، فإنه يصومه ولا حرج عليه في ذلك.
ويوم عاشوراء قد ورد الحديث بالأمر بصيامه ويستحب أن يضاف إليه وفق المراتب المتقدمة.
المصدر: الشبكة الإسلامية

تعريفـــه:
هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام

مناسبة الصيام:
شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون وقومه في اليوم العاشر من محرم

فضلــــــه:
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم

مراتب صيام يوم عاشوراء:
أكملها : أن يُصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك : أن يصام التاسع والعاشر
ويلي ذلك : إفراد العاشر وحده بالصوم

فوائد حول هذه المناسبة:
- يستحب صيامه اقتداءً بالنبي عليه الصلاة والسلام .
- هذا اليوم صامه النبي صلى الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى عليه السلام قبل ذلك شكرا
- هذا اليوم له فضل عظيم وحرمة قديمة
- يستحب صيام يوم قبله أو يوم بعده لتتحقق مخالفة اليهود التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها
- فيه بيان أن التوقيت في الأمم السابقة بالأهلة وليس بالشهور الإفرنجية لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن اليوم العاشر من محرم هو اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون وجنوده ونجى موسى عليه السلام وقومه ..
- هذا ما ورد في السنة بخصوص هذا اليوم وما عداه مما يُفعل فيه فهو بدعة خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم ..
- وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة - والله ذو الفضل العظيم - فبادر أخي باغتنام هذا الفضل وابدأ عامك الجديد بالطاعة والمسابقة الى الخيرات {إن الحسنات يذهبن السيئات}

هنا فى الكويت اشاهد مذهب الشيعة يفعلون يوم عاشوراء من البدع
ماليس له من اصل
وهذا اليوم يكون عطله رسمية للموظفين
ويقومون بتوزيع الشربات امام الحسينيات جمع حسنية
ومنهم من يعلق على سيارته اسم الحسين
وتحديدا كلمة ياحسين وكأنه يناجيه ومنهم من يرتدى السواد اى يكون لباسه فى هذا اليوم باللون الاسود
وانه محرم عليهم العمل فى هذا اليوم سوى الحضور الى الحسينيات
وانه يوجد بجوار عملى حسنية تسمى حسنية الامام الصادق
وان من اشد مانعانيه فى هذا اليوم هو حضور الاف من هؤلاء لدرجة لانتستطيع التحرك او السير بسياراتنا
ونعمل لهذا اليوم الف حساب
والغريب فى الامر هو مالفت نظرى انه بعد اذان الظهر مباشرة ا اجد الكثير منهم يتسللون لوذا الى العودة الى منازلهم دون ان يقيم صلاة الظهر خاصة وهو موجود بالمسجد ه
والغريب ايضا انهم لايقيمون الاذان الا مرتين فى اليوم فقط
اى اننى اسمع اذان الظهر والمغرب فقط
حيث يصلون الظهر والعصر معا والمغرب والعشاء معا وهكذا كل يوم
والغريب فى الامر لايصلون جماعة مثلنا وحجتهم فى ذلك كما روى لى احدهم انهم
انهم لايصلون جماعة لحين انتظار الامام الغائب وهم يقصدون بذلك عودة المهدى المنتظر
وبالمصادفة يوجد مسجد سنى مجاور لمسجدهم ولذلك يحرصون على الا تبدء صلاتهم او حتى الاذان الا بعد ان ننتهى نحن من صلاتنا
هداهم الله الىى الطريق المستقيم

وبالمناسبة وللعلم سمى يوم عاشوراء
لانه اليوم الذى يقع فى العاشر من الشهر